“The world is like a fruit salad. It would be stupid to eat only the oranges”. « Le monde est comme une salade de fruits. Il serait bête de ne manger que les oranges ». “The world is like a fruit salad. It would be stupid to eat only the oranges”: Some notes on the subject of today’s youth. « Le monde est comme une salade de fruits. Il serait bête de ne manger que les oranges »: Quelques notes au sujet de la jeunesse d’aujourd’hui

Archive ouverte : Article de revue

Damour, Franck

Edité par HAL CCSD ; Editions du Cerf

International audience. What is the moral universe of today’s youth? Who counts as a moral authority in their eyes? What form does their moral reasoning take? What values do they consider worthy of interest? Every educator must pose these questions, especially in light of the idea that we are dealing with a new generation of “mutants” profoundly influenced by the evolution of technology. Our aim is to provide some elements of a response by defining what is really new about today’s youth on the basis of field observations and sociological analysis. This inquiry makes it clear that respect is a cardinal virtue for the youth because it ensures the possibility of creating a moral world at a time when the possibility of a true common good seems impossible. . Quel est l’univers moral de la jeunesse actuelle ? Quelles sont les figures qui font autorité à ses yeux ? Quelle forme prend leur raisonnement éthique ? Quelles valeurs leur paraissent dignes d’intérêt ? Autant de questions que ne peut manquer de se poser tout éducateur, portées par l’idée que nous aurions affaire à une nouvelle génération, née de la mutation numérique, une génération de mutants. Il s’agit ici d’apporter quelques éléments de réponse, en circonscrivant les limites de la nouveauté de cette jeunesse, à partir d’observations de terrain mises en perspective par des approches sociologiques. Il en ressort que le respect est la vertu cardinale pour la jeunesse car il garantit la possibilité de créer un monde moral à une époque où la possibilité d’un bien commun semble impossible.

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